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Ouvi isto, todos os povos; dai ouvidos, todos os habitantes do mundo,
tanto plebeus como de alta estirpe, juntamente os ricos e os pobres.
A minha boca falará sabedoria; de entendimento será a meditação do meu coração.
Inclinarei o meu ouvido a uma parábola; ao som da harpa, declararei o meu enigma.
Por que hei de eu temer nos dias de adversidade, quando me cercar a iniquidade dos que me perseguem,
dos que confiam na sua fazenda e se gloriam na multidão das suas riquezas?
Nenhum deles pode de maneira alguma remir a seu irmão, nem por ele dar um resgate a Deus
(Pois custa demais a remissão da vida deles, e esta tentativa tem de ser abandonada para sempre.),
para que continuasse a viver perpetuamente e para que não visse a cova.
Pois vê-se que os sábios morrem; o estulto e o estúpido juntos perecem e deixam a outros a sua fazenda.
O seu pensamento íntimo é que as suas casas permanecerão para sempre, e as suas moradas, para todas as gerações. Eles dão às suas terras os seus próprios nomes.
O homem, porém, não permanece em dignidade; antes, é semelhante aos animais que perecem.
Este é o caminho dos que confiam em si mesmos e o dos que os seguem, aplaudindo o que eles dizem. (Selá)
Como ovelhas são encurralados no Sheol; a morte os pastoreia. Os justos dominam sobre eles de manhã; a sua formosura, consumi-la-á o Sheol, para não ter mais lugar onde habite.
Mas Deus remirá a minha alma do poder do Sheol, pois ele me receberá. (Selá)
Não temas, quando alguém se enriquecer, quando for aumentada a glória da sua casa,
porque, quando morrer, não levará coisa alguma; a sua glória não descerá após ele.
Ainda que ele, enquanto vivo, abençoou a sua alma (Os homens te louvam, enquanto fazes o bem a ti mesmo.),
irá ter com a geração de seus pais, os quais não verão mais a luz.
O homem, revestido de dignidade, mas sem entendimento, é semelhante aos animais que perecem.